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性灵的冲动—我冲动故我在

性灵出万象,风骨超常伦

 
 
 

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郑伟  

公民,教师,专栏作者,教育酷儿。长期徘徊于教育与学术之间。近十余年来出版有《教育苦思》、《疯人教育日记》、《教育生态学》、《重新发现教育》等书,《极权主义宝典》、《红色极权的黄昏》、《酷儿视域》、《教育奇论》和《坎南的救赎》五本书稿尚待出版。本博客的全部文字均属博主原创(除"他人眼中的我“和“引用”栏目外),版权属于博主个人所有,不得非法印刷。网友引用时请注明原文作者及地址,谢谢合作!欢迎媒体编辑采稿约稿! QQ:8205409 电话13881055051

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恶搞《断章》  

2010-04-15 20:13:08|  分类: 生活 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    "阴阳辩证"是中国传统文化的支柱之一,它实为一种"悖论结构"。由于这种悖论结构有一种内在的张力,所以它往往能给人一种"无限"或"深远"之感。这种无限显得虚无飘渺,也可以说是汉语的模糊性。置身于这种结构中审视周围,你会有对事物获得美学上的意义,让人回味无穷,深邃,幽深,一切都尽在不言之中。

    十七至十九世纪期间,中国文化在西方颇受欢迎,像莱布尼兹、伏尔泰等人都研究过汉学。不过,西方学者对中国文化的研究仅停留在美学意义上,其审视也仅是从审美角度来进行的。所以,西方对中国文化的吸引也没有从根本上改变西方文化中的"因果结构",即西方文化还是以直线式的"因果结构"为特征。直线式的"因 果结构"一般动力很强,因此西方文化有时被称为"发展型文化"。

    由于汉语的模糊性具有美学上的意义,读者便可以随意评论——谁叫汉语能产生模糊、无限的意境呢?由于这种模糊性容易引发争论,所以它也是带来麻烦的地方。

  在一篇博文中,一位博友引用了卞之琳的《断章》:

  你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。
   明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

    这位博友对此大加赞赏,还引用了《中国现代文学作品选》的评论:"表现出诗人对宇宙万汇息息相关、互为依存的关系所进行的一种哲理性的思考,包含着深刻的人生体验。"尔后,根据后两句的意境,这位博友解读出这是一首爱情诗。我倒以为,读者怎么评论都可以,我们甚至还可把某种意义强加给作者。作者未必然,读者未必不然——有时候,作者自己都不清楚自己想表达什么!既然这样,有感于现在流行的多元解读,我也跟着成诗四句,然后自己再评论一下:  

      你坐在电脑旁看着QQ,老公在后面看着你。
      老公修理了你的头发,你修理了QQ里的好友。

    怎么样?你读出了其中的含蓄没有?老公就在身后不愿离去,一心要等你聊完。你可知道老公为什么非得等你聊完么?你可了解老公的心事么?从这个意义上讲,这也是一首比较含蓄的求爱诗,多少还有点"乐而不淫"的味道。不是么?

   再来说说我这四句诗中的深刻哲理。老公见你无休止地聊,他便梳子拿出来为你梳头发,而你正在QQ上骂人,对老公的柔情根本不理。这四句表达出你对好友的专心,以及老公对你的恩爱。但是从更深的意义上说,假如老公与你的距离有限的,那么你与QQ那边的距离就是无限的了;老公离不开你,你也离不了男Q友,这样也就把"宇宙万汇息息相关、男女聊友互为依存的关系"表达出来了;老公对你温柔,你对聊友却凶恶;老公对你温柔一辈子,你对聊友却只是凶恶一阵子。看看这4句的悖论结构,就已经有四个对立的范畴:无限/有限,阳性/阴性,温柔/凶恶,永恒(一辈子)/暂时(一阵子)。怎么样?你读出这些"阴阳辩证"的意义没有?没有想到,我居然还会写出这么深奥的东西吧——其实,这点连我本人做梦都没有想到!

   还没有完呢,我的四句诗还有一层意义。通过把老公对你的恩爱与你贪聊的无聊对比起来,使人们开始为你老公表示鸣不平,也对Q聊产生了厌恶之感。对比之下,人们不由得喟叹一声:还是老公好啊!所以,我的四句诗还有非常深刻的教育意义哩,这点你也能解读出来吗?不过,相信世界一流的文学评论家也未必能读出这层 意义。

   我的四句诗还有很多意义,就全看你能不能解读出来了。如果你能说出,那说明你的理解能力很强,比我这个作者的水平还高,读出了作者的言所不尽之意。如果你未能读出来,那也没有关系--因为我的四句本来就是毫无意义的恶搞!

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