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性灵的冲动—我冲动故我在

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郑伟  

公民,教师,专栏作者,教育酷儿。长期徘徊于教育与学术之间。近十余年来出版有《教育苦思》、《疯人教育日记》、《教育生态学》、《重新发现教育》等书,《极权主义宝典》、《红色极权的黄昏》、《酷儿视域》、《教育奇论》和《坎南的救赎》五本书稿尚待出版。本博客的全部文字均属博主原创(除"他人眼中的我“和“引用”栏目外),版权属于博主个人所有,不得非法印刷。网友引用时请注明原文作者及地址,谢谢合作!欢迎媒体编辑采稿约稿! QQ:8205409 电话13881055051

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政治制度:富士康事件的凶手  

2010-05-18 16:39:43|  分类: 杂文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    富士康25岁的年轻员工孙丹勇因丢失iphone样机,在接受公司调查时不堪“拘禁、殴打”,跳楼自杀。孙丹勇之死在网络上掀起了轩然大波,网友理性分析了孙丹勇死亡的四点原因:员工个人的心理承受能力、富士康公司压力巨大、孙丹勇丢失样品公司的苹果文化、代工企业激烈竞争中的出路。
    综合整个孙丹勇事件来看,以上原因忽略了富士康工会不可推卸的责任。事实上,也正是逐渐沦为鸡肋的工会过于沉默,让员工忘记了它的存在。在孙丹勇自杀事件中,我们到目前为止都没有在正规的媒体报道中看到富士康工会的身影,没有听到富士康工会的声音,从网络上热传的“被自杀”到“被就业”等俗语来看,这次似乎是号称“员工娘家”的工会“被消失”了。
——摘自网络

    
    富士康的工会“被消失”,其实再正常不过了。在现行体制下,工会不可能代表员工说话。首先,党国意识形态决定了,党国才是劳动人民的代表。问题是,中国有十三亿人,党国不可能处理每人的琐事。党国要代表人民,其实是句空话——当没有了个体,人民也是空洞的概念。其次,富士康的工会主席可能被公司收买,躲起来不露面;也可能是中层干部,不想为工人的事丢掉自己的利益;还可能是党员,我党要他沉默,他就必须保持沉默——无论哪一种情况,工会主席都不可能为员工说话。所有这些表明,中国工会是没有意义的。

     党国强硬地要代表人民,觉得民众是长不大的小孩。即使引入了市场经济,还是舍不得自己的代表权。劳资纠纷本是劳资双方的事,党国是不应该染指的。然而,党国的国家全能的极权主义思想老是不改,总想代表每个劳动者,却又没有足够的精力。可以看出,富士康事件不仅是某个公司的“私人事件”,本质上也是一个政治事件。  

    在这种情况下,党国难以建设和谐社会——劳动者的利益得不到保障,哪儿还有和谐呢?此时,要想有和谐,只有跳楼自杀去天堂寻求和谐。《中华人民共和国宪法》也很怪得离奇。宪法规定,公民有示威和集会的自由,但必须由公安局批准,并由公安局安排时间和地点。这样的宪法,明显有问题——假如公安局安排在喜马拉雅山顶或太平洋中心举行游行,游行还能正常举行吗?显然,有了公安局来安排,实际上示威的自由便没有了——党国代表了劳动者的利益,自然不会喜欢罢工——你要若要罢工,那就是跟国家过不去,党国会想方设法限定罢工自由。

    党国的政治制度决定了,构建和谐社会是不可能的。党国的意识形态是惧怕矛盾,于是千方百计要遮掩矛盾。比如说,党国特喜欢遇事便“捂”。凡事有负面影响的事件发生了,党国不喜欢暴光,于是要搞新闻封锁。表面上看来,一切风平浪静,好象没事发生。然而,真实情况是这样的吗?社会真的就和谐了吗?

    长期遮捂矛盾,使矛盾不能化解,迟早会出现“总爆发”——历来的农民战争不就是这样的吗?所以,党国应该敢于正视矛盾,而不是遮捂矛盾。正视矛盾需要改革政治体制,实现民主制度。邱吉尔说过,“民主是最坏的制度,但其它制度更坏。”这就是说,民主制度有再多的缺点,比其它制度也更优越。为什么呢?比如说,民主制度承认矛盾,也有相应的机制能动态化解矛盾。民主社会里天天都有矛盾,却不可能发生大的动荡。有了工会这个对话和化解矛盾的机制,工人随时可以举行罢工来捍卫自己的权益,迫使雇佣方作出让步。可以说,由于工会的“被消失”,富士康的员工也就被一个个逼死了。

    因此,从更深层次上讲, 富士康事件暴露出党国的政治已穷途末路。我以为,推行民主政治已经刻不容缓,否则中国可能会面临更大的动荡。富士康事件连续死了九人,工会负有不可推卸的责任。然而,党国的“代表欲”决定了现行体制下的工会不可能有多大作用。因此,富士康事件中的真正凶手,表面上看起来是富士康,其实幕后却是政治制度。

    在教育界内,时有师生自杀事件发生。这些师生自杀事件,其根源也可追溯到政治制度。极权主义社会本是一个吃人的社会,唯有民主和自由才能为民众带来幸福。

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