守住自我
2010-07-29 11:23:37| 分类：
生活
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三国时期，诸葛亮号称“卧龙”，曾自喻为“管仲、乐毅”。刘备三顾茅芦，请诸葛亮出山，辅佐他成就了一番大业。后来，当诸葛亮遇到庞统时，庞统自我嘲解道，“我在寻求明主，待价而沽“。在诸葛亮和刘备的劝诱下，庞统终于动心，归于刘备麾下。
在中国传统里，大凡有点学识，皆欲求闻达。北宋大儒张横渠有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。我想，中国文人们大概都有如此愿望吧。“学成文武艺，货与帝王家。”他们辅佐帝王成就大业时，也实现了自我的价值。
庞统待价，诸葛退隐。明朝隐士“空空室主”曾说，“没世而不闻，是为隐者；名重于世而身居山林，是为沽名者也。其隐也，待价也；其出也，沽售也。”庞统待价而沽，是想为自己的才华卖个好价。诸葛亮虽为“卧”者，却也仅是隐于一时也。说到底，两人具有相同的心路历程，都希望成为螟蛉，假借于鸿鹄冲上云宵。二者不同的，只是“沽”的方式不同——诸葛亮“卧”岗而候，等待买主前来；庞统则是云游四方，寻觅十金买骨的大买主。
友人深知我的生活，认为我也在待价而沽。怎么说呢？我不是没有事业心，只是觉得要看情况而定——领导若是不合适，我也可隐退终生。这种生活比较清贫，可谓是寒氈冷被风雨凄凄，袴履衾席寒酸萧瑟。不过，空怀济世之策，皤首闱墨之中，那也并不足惜。不出户，知天下；不窥牖，知天道。耽于卷帙，疏于人脉，宁谢纷华而甘澹泊，遗个清名在乾坤，这何尝不是一种恬淡的生活呢？
当然，如果有合适的机会，我也可以发挥自己的才能，做点有意义的事。上次，我跟学校提出过一套方案，以学校两三年之内便可成为名校。然而，方案竟石沉大海毫无音讯。现在的校长，没几人有点思想，几乎全是政治官僚。他们只希望平稳地当校长，不会为了文化的发展而去承担政治风险。他们骨子里有的，更多的是曹操的权谋和马基雅维利的政治厚黑学，而不是我要讲的文化和哲学。
友人说，我的价值还没有体现出来。这话也算对了一半。前有海棠富贵，后有镂金错采，这是一种双向变化。拯救与消遥之间，入世与避世之间，皆可进退自如。若不得志，我便自娱于街谈巷语樵歌牧咏。“站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲而大哭，愤时大骂”。若能兼善一方，不用独揽朝纲兼听万事，我也当有摩顶放踵的热情，不畏筚路蓝缕的艰辛。
“得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”这仅是“二选一”的选择。“清斯濯缨，浊斯濯足矣”。清浊都有功用，并无高低优劣之分。一切都看自己的心态，还是顺其自然的好。
《庄子》曾说，“终生役役而不见成功，苶然疲役而不知所向，讳穷不免，求通不得，无以树业，无以养亲，不亦悲乎！”这种情形，应是最可悲的生活。我可以没有建树，没有功业，但我至少要做到一点：守住自我。
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