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性灵的冲动—我冲动故我在

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郑伟  

公民,教师,专栏作者,教育酷儿。长期徘徊于教育与学术之间。近十余年来出版有《教育苦思》、《疯人教育日记》、《教育生态学》、《重新发现教育》等书,《极权主义宝典》、《红色极权的黄昏》、《酷儿视域》、《教育奇论》和《坎南的救赎》五本书稿尚待出版。本博客的全部文字均属博主原创(除"他人眼中的我“和“引用”栏目外),版权属于博主个人所有,不得非法印刷。网友引用时请注明原文作者及地址,谢谢合作!欢迎媒体编辑采稿约稿! QQ:8205409 电话13881055051

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《官僚体制 反资本主义的心态》笔记  

2011-11-20 22:39:18|  分类: 笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《官僚体制 反资本主义的心态》
(奥)路德维希·冯·米塞斯著 新星出版社 2007
1、在人类社会框架内处理各种事务,亦即人们之间的和平的合作,存在着两种方式,其一是官僚体制的管理,其二是利润管理。(前言)
2、我们必须认识到,代表权是现代独裁体制的主要手段。正是借助于代表权,希特勒及其内阁统治着德国。正是借助于代表权,英国左派要建立它的独裁体制,把大不列颠改造成一个社会主义国家。显然,代表可以被用来充当独裁体制的宪法伪装。P15
3、资本主义意味着自由创业、经济事务中的消费者至上以及政治事务中的选民至上。社会主义意味着政府对个人生活一切领域的全面管制,以及作为生产管理董事会的政府的不受限制的至上地位。P18
4、创造性的天才不是训练出来的。没有培养创造性的学校。所谓天才,恰恰就是藐视一切教育和规则的人,他离经叛道,在过去无法行走的土地上开辟新的道路。他向是是自我塑造的。他不祈求任何有权者有势者的支持。P20
5、在资本主义的市场经济体制中,真正的老板是消费者。他们通过购买和拒绝购买,决定着谁应当拥有资本和管理工厂。P27
6、资本主义生产体系是一种经济民主的体制,每一个便士都具有成为一张选票的权利。消费者是拥有主权的人民。资本家、企业家和农场主是人民的奴仆。P28
7、在社会主义体制下,既不会有可以核实的利润,也不会有可以核实的亏损。那里没有核算,对于计划或实施的目的是否最适合于满足最迫切的需求这个问题,不存在找出答案的问题;成败的前景一团漆黑。P33
8、工商业管理的优点恰恰在于这样一个事实,它为管理者提供了一种总揽全局及其各部分的方法,不必纠缠于细枝末节。P35
9、官僚管理是一种运用于行政事务的手段,这种行政的结果,不具有市场上的现金价值。P45
10、没有人能够既做一名正确的官僚,同时又是一个创新者。P62
11、在市场社会里,利润动机是指导原则。在政府管制下,严格控制是指导原则,不存在第三种可能。P77
12、农民养牛不是为了让牛幸福,而是为了用膘肥体壮的牛去达到另一种目的。有各种养牛方案,他选择哪一个,取决于他想得到尽可能多的牛奶还是尽可能多的牛肉。每个独裁者都像养牛者对待自己的牛群一样,有喂养、培育和训练自己国民的计划。他的目的不是使人民幸福,而是让他们的处境给独裁者带来幸福。他要驯化他们,给他们牛群的待遇。喂牛的人,也是仁慈的专制者啊。P80
13、在俄国、德国和意大利,青少年已经被牢牢地绑在了无所不在的国家机器上。从十分弱小的年纪开始,儿童就是政治组织的成员。从摇篮到坟墓,所有的公民都是那架一党制机器上的零部件,他们要毫无异议地服从。P85
14、马克思不知疲倦地发表充满深奥定义的著述,他却从来不想用明白的语文,解释经济阶级的特征是什么。在他去世后,即在《共产党宣言》发表37年后,他把自己的主要著述《资本论》的未竟稿留给了后人。非常有意思的是,恰恰是在解释这个他的全部哲学中的基本概念的地方,他的手稿戛然而止。P87
15、马克思在自己的全部著述中,以宽泛的、不确定的方式使用社会阶级这个概念,他从未给它下一个准确的定义。P87
16、德国的马克思主义者发明了一句格言:如果社会主义违反人性,那就必须改造人性。他们没有认识到,假如改变了人性,人便不再是人了。在彻底的官僚体制内,无论是官僚本人还是他们的臣民,都已不再是真正的人了。P90
17、民主社会的公民的首要义务就是进行自我教育,以便获得处理公共事务必需的知识。普选权不是一种特权,而是一项义务、一种道德责任。P98
18、民主不是可以坐享其成的产品,相反,它是一座必须发奋努力日夜守护和不断争夺的宝库。P105
19、资本主义下的自由就意味着:他对他人的决定之依赖,不点也不比他人对他的依赖更大。P178
20、归根到底,西方人不同是亚洲人的地方在于,他们适应在自由中生活,他们也确实是在自由的生活中长大成人的。p178
21、东方所缺乏的最基本的东西,正是不受国家侵害之自由的理念。东方从来没有高兴过自由的大旗,也从来没有努力强调过与统治者的权力相抗衡之个人的权利。P179
22、西方社会则是个人组成的共同体,每个人都可以争夺最高奖赏。东方社会则是臣民的聚集,他们完全依赖君主的宽宏恩赐。P179
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