注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

性灵的冲动—我冲动故我在

性灵出万象,风骨超常伦

 
 
 

日志

 
 
关于我
郑伟  

公民,教师,专栏作者,教育酷儿。长期徘徊于教育与学术之间。近十余年来出版有《教育苦思》、《疯人教育日记》、《教育生态学》、《重新发现教育》等书,《极权主义宝典》、《红色极权的黄昏》、《酷儿视域》、《教育奇论》和《坎南的救赎》五本书稿尚待出版。本博客的全部文字均属博主原创(除"他人眼中的我“和“引用”栏目外),版权属于博主个人所有,不得非法印刷。网友引用时请注明原文作者及地址,谢谢合作!欢迎媒体编辑采稿约稿! QQ:8205409 电话13881055051

网易考拉推荐

“范美忠《面朝大海 春暖花开》课堂视频”讨论实录  

2011-08-27 23:24:20|  分类: 教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
博主按:
    发布“范美忠《面朝大海 春暖花开》课堂实录视频”后,不少教师都已观看或转贴。一位小学语文教师看后,跟我就海子及其诗歌进行了讨论。前半部分是问答式的,后半部分我讲得多一 点。因为前半部分的讨论中,这位教师已能大致理解海子的诗,只是在解释上缺乏高度。遗憾的是,我们没有对每一句进行讨论,一方面,这位教师没有就每句都跟 我讨论,另一方面,我也没兴趣就每句细说开来。我相信,只要清楚作者的心境或精神状态,对作品便能读出九分,这样我们便略掉了对文本的细读。在后半部分 中,我从哲学、文学、精神分析学等角度进行了拔高和讲解,差不多就是范的第二部分内容。大家看过视频,知道范的课堂只有第一部分,没有第二部分——实际 上,那堂课根本没有第二部分,因为它是临时安排的公开课。那么,范的第二部分将是什么样?他将如何对第一部分的讨论进行归纳和总结?从这个讨论中,你将会 大致领略到一个粗貌(有人说,范曾有一篇分析海子及其作品的文字,可我至今没能拜读)。我跟范交往甚密,对其思想比较了解,所以我才说我写出了他的课堂的 第二部分,也可以说是他那篇文字的大概内容吧。
    应该说,这些年来,范美忠对我的思想有过一些有益的启发。在这里,我要感谢范美忠,也请范美忠对本文进行批评指正。

    我不是语文教师,没有什么文学修养,在这里谈语文教学,有班门弄斧之嫌,定会被贻笑大方。对海子及其作品的理解,仅属于我的个人观点。所以,恳请广大语文教师批评指正。
         以下是我和语文教师讨论的全文实录。

小学语文教师 21:40:56

想和你讨论一下海子的那首诗,我实在看不出什么精妙

郑伟 21:41:10

呵呵

小学语文教师 21:43:09

那堂课就是让学生充分的阐发自己的理解。那么后面范准备怎样提升?

郑伟 21:44:12

学生的思考,是由教师来引导的。教师引导学生思考,达到在学生的现有基础上可以达到的思想极限。

小学语文教师 21:46:48

这个说的有点玄。是否极限并不重要。但是这堂课只是有学生的思考,老师的引导还没有体现出来。而且范的多插话属于插科打诨,价值不大

郑伟 21:50:35 

两段都看了?先看看原诗:

从明天起,做一个幸福的人

  喂马、劈柴,周游世界

  从明天起,关心粮食和蔬菜

  我有一所房子,面朝大海,春暖花开

  从明天起,和每一个亲人通信

  告诉他们我的幸福

  那幸福的闪电告诉我的

  我将告诉每一个人

  给每一条河每一座山取一个温暖的名字

  陌生人,我也为你祝福

  愿你有一个灿烂的前程

  愿你有情人终成眷属

  愿你在尘世获得幸福

  我只愿面朝大海,春暖花开

郑伟 21:54:03

从明天起,做一个幸福的人。为什么要说“从明天起”?而不是“从今天起”?

小学语文教师 21:54:51

今天的一切不太如意,是人展望的是未来

郑伟 21:55:03

从明天起做一个幸福的人,这说明了他今天的什么状态?

郑伟 21:55:08

今天不如意?

郑伟 21:55:20

好吧。你认为今天哪些不如人意?

小学语文教师 21:55:21

至少不是作者理想的生活状态

郑伟 21:55:27

海子今天感觉幸福吗?

小学语文教师 21:55:42

海子不幸福

郑伟 21:55:45

嗯,有道理。所以这样他才希望明天幸福。“从明天起,和每一个亲人通信。”也可按此理解。他今天很少跟人通信,表明了他内心的孤独。

小学语文教师 21:55:49

郑伟 21:55:55

海子是怎么死的?你记得吗?

郑伟 21:56:00

他为什么会死?

小学语文教师 21:56:05

卧轨,应该是对人生失望了

郑伟 21:56:52

你知道,从海子开始,发生一连串的文人死亡?大概连续有十几个。

小学语文教师 21:57:08

哦?

郑伟 21:57:23

他为什么会失望?

小学语文教师 21:57:25

那么是那个时代的问题

郑伟 21:57:29

他很穷吗?

小学语文教师 21:57:32

很穷

郑伟 21:57:39

时代?那是什么时代?

郑伟 21:57:54

他穷?好吧。是不是他穷得自杀了?

小学语文教师 21:58:23

不是穷

小学语文教师 21:58:31

穷不是根本原因

郑伟 21:58:38

时代造成了他的死亡?

小学语文教师 21:58:41

应该是他的人生理想无法实现了。诗人都是理想主义者

郑伟 21:58:57

人生理想?他的人生理想是什么?

小学语文教师 21:59:03

所以一定是理想无法实现,才会绝望

郑伟 21:59:19

那十几个人都是这样的?

小学语文教师 21:59:20

从诗歌来看,海子的理想很简单。那十多个人不知道怎么的

小学语文教师 21:59:36

既然是文人,估计差不多吧

郑伟 21:59:52

为什么文人会出现自杀?

郑伟 22:00:19

因为文人有理想?

小学语文教师 22:00:54

郑伟 22:01:02

海子生活的时代是什么时代?

郑伟 22:01:06

他死时是1989

郑伟 22:01:10

那是什么时代?

小学语文教师 22:01:13

那就是80年代。改革开放

郑伟 22:01:28

你是如何认识改革开放的?

小学语文教师 22:02:05

经济搞活了,人心腐朽了

郑伟 22:02:51

好吧。经济搞活了,人民富裕了。能不能说改革开放是中国现代化的开始??在改革开放之前,中国是什么样的社会?经济发达吗?工业化程度很高吗? 

小学语文教师 22:04:29

不高 

郑伟 22:05:10 

那么,差不多可以说,中国在改革开放之前,离现代化很远,远没有完全工业化?

小学语文教师 22:05:50

也有,只是很简陋。改革引进来了很多东西

郑伟 22:06:19

呵呵,,其实中国到现在也没有完全工业化。否则,现在的农民就不会用锄头挖地了。对吧?

小学语文教师 22:06:51 

对,地太大,人太多,发展不均衡

郑伟 22:07:19

 好了,我们继续讨论。从改革开放开始,中国走上了现代化的道路。海子自杀时的1989年,也就仅是改革开放仅十年的时代。

郑伟 22:08:00

前面说过,海子之后,陆续有十几个文人自杀。

小学语文教师 22:08:05

 

郑伟22:08:28

这不是他们个人的问题,而是时代的问题。因为这是中国现代化转型的时代。

郑伟 22:08:45

这里面便有“现代性”的问题。你知道文学中的“现代性”吗? 

小学语文教师 22:09:03

 不知道

郑伟 22:09:33

卡夫卡的《变形记》,波德莱尔的《恶之花》,加缪的《西西弗的神话》,这些你都知道吗?若知道,你能否谈谈你的印象或感觉?

小学语文教师 22:10:19

不知道。卡夫卡的我大概知道

郑伟  22:10:34

哇,你还是学中文的?不可能吧?

小学语文教师  22:10:58

卡夫卡的小说写的怪怪的,我当时看不太懂

郑伟  22:11:08

呵呵,,是非常怪。

这些作品都有很强的现代性。我对现代性的理解是这样的:

小学语文教师  22:11:43

郑伟  22:12:40

人类进入现代社会时,精神上会出现一系列的特征。人类会发现存在的虚无和世界的荒谬,会感觉到焦虑。在这些的影响下,世界也会变得很奇怪。

小学语文教师  22:13:27

为什么人类进入现代社会就会焦虑?

郑伟  22:14:20

这样说吧。人类从伊甸园走出后,便会去寻找自我,追求自我的发展。这个过程中,人类会出现自我分裂,抽离出另一个自我。这个自我,会带动另一个自我朝向真善美(或上帝)进发。也就是说,事物的发展都必须依靠一个否定力量。

小学语文教师  22:15:07

好深奥

郑伟  22:15:17

我不断地努力,否定着原来的我,这样才能不断提高。

这样说,就简单了吧?

小学语文教师  22:16:35

明白了

是这个道理

但是海子不用死呀

郑伟  22:16:48

然而,把我分裂成两个我时,就必然会出现焦虑。

小学语文教师  22:16:50

还要养家呢

郑伟  22:17:14

那种分裂会带来精神上的痛苦。人类也是如此。人类进入现代社会,是从原来的社会阶段发展而来。这也是一种分裂。

小学语文教师  22:18:29

分裂促进发展

郑伟  22:18:54

因此,人类进入现代社会时,文学作品会反映出人类的精神状态。简单地说,痛苦、焦虑、虚无

怪诞等都是文学的现代性的具体体现。

小学语文教师  22:20:15

诗歌里面反映出来了吗?

郑伟  22:20:23

有啊。波德莱尔的《恶之花》就是诗歌

小学语文教师  22:20:58

现在讲的是海子的诗歌

海子

郑伟  22:21:17

海子的诗歌,反映出他的精神状态。处在那个时代,他也有现代感。他的自杀,可以说是现代感的直接后果

小学语文教师  22:21:49

还是不懂。你的课白上了

郑伟  22:22:13

中国开始现代化时,中国人也会在精神上有点变化。在精神层面上,文人最为突出了。

小学语文教师  22:23:09

那么你具体分析这首诗。到底想表达什么?诗歌本身表现出来的非常阳光积极,怎么不久就死了呢

郑伟  22:24:17

阳光积极只是表象。他今天的精神状态,刚才已说了。他今天并不幸福,因为他今天有现代性焦虑和内心痛苦。

小学语文教师  22:24:47

愿你在尘世获的幸福   我也愿面朝大海,春暖花开

最后这两句似乎暗示自己的消亡

郑伟  22:25:12

是啊

小学语文教师  22:25:16

或者是自己的灵魂升华

郑伟  22:25:25

他也希望和世人一样享受尘世中的幸福。

然而,他知道那不可能。

小学语文教师  22:25:40

最后的口吻像上帝

那么是海子没新的焦灼导致他的自杀?

郑伟  22:26:11

呵呵,,上帝就在彼岸。海子的自我分裂时,另一个自我就是要奔向上帝。

小学语文教师  22:27:24

从现实来讲,我不能理解这些诗人

郑伟  22:28:31

从一九八九年三月二十六日海子的卧轨自杀开始,从诗人海子、戈麦、顾城、方向,到青年批评家胡河清和报告文学作家徐迟等等,这条黑色的“死亡链”,就是中国现代化在文化中的反应。这一点前面已提到过了。

小学语文教师  22:29:59

那么吓人呀。我一直不相信精神的灭寂就会让人肉体死亡。我们这些人都太现实了。那么估计那些学生听不懂吧

郑伟  22:33:06

海子那首诗,大致反映出他的精神状态。处于那个时代,他没有逃脱人类社会的命运。

他决绝地选择了自杀,走向了上帝。

小学语文教师  22:34:37

走向他心中的解脱和光明。而不是逃避?

郑伟  22:34:46

诗歌是精神产品,诗人必须过一种精神生活。这种精神生活,会脱离现实社会。如何才会回到自我,回到现实?这就要经过一个黑格尔所说的“正反合”过程。

小学语文教师  22:35:56

海子没有走完这个过程

郑伟  22:36:06

此刻的我,是一个“正”。我必须走向“反”,批判自我,才能进步。批判了自我后,必须回到自我。这样就进步了。

小学语文教师  22:36:49

海子只是批判,没有最后的合合为一

郑伟  22:36:56

这就是“合”的过程。

小学语文教师  22:37:03

郑伟  22:37:44

如果没有“合”,反面的我会一直朝前,没有尽头,像断线的风筝,永远迷失了自我,最终走向自杀

小学语文教师  22:38:43

那我说对了!!!

郑伟  22:38:57

每经历一次“正反合”,人生就会进步一点。人生过程,就是不断经历“正反合”,呈现出螺旋式上升的模式。

小学语文教师  22:39:48

海子只是批判,没有最后的合合为一,所以自杀了

郑伟  22:41:49

不是批判。他否定了自我,否定了现实,希望找到彼岸。然而,彼岸是永远找不到的,是没有尽头的。他没能回归到自我和现实,以不断提升自我的生命层次,而是在迷失自我后,找不到彼岸时,终于走向了自杀之路,以解脱自我分裂时带来的痛苦与焦虑。他看见尘世中人们的幸福,也希望跟他们过一样的生活。然而,他心中的彼岸对他吸引力过大。他终于抵制不住彼岸的诱惑,走向了死亡。

小学语文教师  22:42:40

我想问问,范给学生上课也这么讲的吗?这么深的东西,学生应该听不懂,最终成为烦的一言堂吧

郑伟  22:43:31

我们的前部分的对话,应该跟范差不多。这部分主要是我讲的,算是对讨论内容的提升吧,相当于范的第二节课。学生第一次听不懂,但如果教师经常这样渗透,学生受到长期的熏陶后,还会听不懂吗?那时,学生的素养又应该是什么样子的呢?

 

  评论这张
 
阅读(1403)| 评论(10)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017