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性灵的冲动—我冲动故我在

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郑伟  

公民,教师,专栏作者,教育酷儿。长期徘徊于教育与学术之间。近十余年来出版有《教育苦思》、《疯人教育日记》、《教育生态学》、《重新发现教育》等书,《极权主义宝典》、《红色极权的黄昏》、《酷儿视域》、《教育奇论》和《坎南的救赎》五本书稿尚待出版。本博客的全部文字均属博主原创(除"他人眼中的我“和“引用”栏目外),版权属于博主个人所有,不得非法印刷。网友引用时请注明原文作者及地址,谢谢合作!欢迎媒体编辑采稿约稿! QQ:8205409 电话13881055051

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《宗教与科学》读书笔记  

2014-04-12 23:47:57|  分类: 笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《宗教与科学》

(英)罗素 著   商务印书馆 2009

1、 每一种历史上著名的大宗教都具有三个方面:(1)教会;(2)教义;和(3)个人道德法规。P1-2

2、 在十八世纪的法国,笛卡尔学说被纯粹的唯物主义所取代是不奇怪的,这种唯物主义认为,人完全是受物理学定律支配的。在这种哲学中意志不再有任何地位,罪的概念也消失了。灵魂是没有的,因此,除暂时组成人体的那种各别的原子外,没有什么不灭的东西。P71

3、 我们知道,决定论在物理学中找到了自己最强有力的同盟,物理学似乎发现了支配着一切物质运动,并且使它们可以从理论上加以预言的规律。P84

4、 决定论具有两重性:一方面,它是指导着科学考察的一种实际准则;另一方面,它是关于宇宙本质的一种普遍学说。P84

5、 发现因果律是道学的本质,因此,毫无疑问,科学家们应当去寻求因果律。要在某个领域没有因果律,那么这个领域就没有科学。P84

6、 (决定论的假设):存在着一些能够发现的因果律,因此有足够的(但并不是超人的)计算能力的人,只要知道在某个时间某个空间正在发生的一切,就能预见在光从空间的圆周到达中心所需要的时间里,在空间的中心将发生的一切。P87

7、 根据量子力学,一个原子在特定的情况下将如何行动,那是不可能知道的;由于存在着一组确定的可供它自由挑选的选择,因此,它有时选择这一个,有时选择另一个。P87-88

8、 亚历山大教授:“有一种比精神更高级的性质,那种性质与精神有关,就像精神与生命,或生命与物质有关一样。那种性质我称之为神性,而具有这种神性的存在物就是上帝。因此,在我看来,似乎一切都倾向于表明这一性质的出现,而那就是我提出下述见解的原因,即:当科学涉及较广的天地时,它本身就需要神性的帮助。”P124

9、 所有伟大的神秘主义者,无论是基督徒还是非基督徒,都有一个共同点:他们看重的是精神状态,他们认为正确的行为必然是由此产生的;在他们看来,准则是外在的,不能完全适应各种情况。P 133

10、事实上,良心是一种教育的产物,而且就绝大多数的人来说,良心能够被训练得按照教育者们的意图去赞同或反对某些事物。P184

11、某些哲学家认为善存在于上帝的认识与爱之中;有些哲学家认为善存在于博爱之中;有些哲学家认为善存在于美的享受之中;另外还有一些哲学家认为善存在于快乐之中。一旦善的定义被确定后,伦理学的其余部分也就随之被确定了。P135

12、伦理学与政治密切相关:它是使一个集团的集体欲望对个人产生影响的一个尝试;或者反过来,它是一个人使自己的欲望成为他的集团的集体欲望的一个尝试。P137

13、宣传者的技巧就在于在其他人的身上创造与他自己相同的感情——或者,如果他是个伪君子的话,在其他人的身上创造与他自己不同的感情。P139

14、我断定:虽然科学确实不能解决各种价值问题,但那是因为,它们根本不可能用理智来解决,它们不属于真伪的范围。任何可获得的知识,它必然是用科学的方法获得的;而科学不能发现的东西,人类是不可能知道的。P144

15、科学的精神气质是谨慎、试探和琐碎的;它并不认为自己知道全部真理,或者说,连自己最佳的知识也不认为是完全正确的。它懂得,任何一种学说迟早都要修正,而这种必要的修正需要研究和讨论的自由。P244

16、我们当中没有一个人知道所有的真理;自由讨论有助于发现新的真理,而压制就会使得新的真理很难发现;从长远的观点来看,真理的发现增加人类的福利,而基于错误的行为有碍于人类的福利。P148


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